四季竹（ Oligostachyum lubricum (T. H. Wen) P. C. Keng）是禾本科少穗竹屬的被子植物，莖幼時綠色無毛，無白粉，在有分枝一側扁平；葉鞘表面被白色細毛；葉片線狀披針形，總狀花序具小穗，花序柄纖細，果實未見；筍期5-10月，花期5月。 [5] 四季均試發筍，故名四季竹。 [7] 四季竹產於中國江蘇、浙江、福建、台灣、廣東、廣西以及秦嶺南坡等。 [8] 不耐寒，要求土壤濕潤肥沃，野生生長在常綠闊葉林緣，山地溪流兩側，四季竹是移株繁殖。 [9] 四季竹杆綠葉秀，筍期長，在不同季節；均能欣賞筍竹之美；在公園周圍、院宅之旁列植、羣植均能起到屏障遮攔作用；在池沿、河岸成叢配植，水光浮翠，景色宜人。
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三元派の風水で乾坤國寶（けんこんこくほう）という技法がありますが、そのなかに庫池位（こいけい）という方位があります。 これは、建物の向きに対して好ましい池の方位を示したものです。 たとえば、南向きの住居なら二十四方位の坤方位となります。 つまり、南西に池があるとお金が貯まるという事です。 もちろん池ですから、かなりの大きさの池の場合も考えられます。 ですから、この場合の池の方位は中心の位置をいいます。 建物の向きの、八方位のそれぞれに庫池位が存在していますが、いくつかの注意点があります。 それは、その池の水の出口も正竅位（せいきゅうい）といわれる方位でなければ、効果が薄いという事。 もう一つは、池が大きければ大きいほど効果が高いという事です。
目錄 1 簡介 歷史背景 歷史學術 2 文化體現 詩畫 竹文化詩文 園林 生活用途 精神體現 竹文化 簡介 竹 竹為高大、生長迅速的禾草類植物，莖為木質。 分佈於熱帶、亞熱帶至 暖温帶 地區， 東亞 、 東南亞 和 印度洋 及 太平洋島嶼 上分佈最集中，種類也最多。 竹枝杆挺拔，修長， 四季青 翠，傲雪凌霜，倍受中國人民喜愛，有" 梅蘭竹菊 "四君子之一，"梅松竹"歲寒三友之一等美稱。 中國古今文人墨客，嗜竹詠竹者眾多 中國人民歷來喜愛 竹 子，中國也是世界上研究、培育和利用竹子最早的國家。
"点首朱衣，是古代主管考试的神灵。 专家称，这对古柏植于唐代汀州筑城时，已有1200多年的历史。 树老成精，难免有些神神怪怪的传说。 图片来源：图虫创意 侧柏，又名柏树、扁柏、香柏，属于柏科，主产于中国北部。 福建开发的历史较短，千年唐柏就足以傲视八闽。 在北方，两千年的"汉柏"才能让人眼前一亮。 山东泰山关帝庙后的古柏，相传是汉武帝封禅泰山时种下的；山西介休市有"秦柏"，太原晋祠还有更早的"周柏"；中国最有名的古柏林在陕西黄帝陵，其中居然有一株"黄帝手植柏"，意味着树龄5000多岁，与华夏文明同时起步。 不过，树龄像女人的年龄，不可较真。 《洞冥记》说磅山之北有古柏，"已见扶桑三枯，海水涸竭"，熬到了海枯石烂。 成都诸葛亮祠堂前的古柏，叶子甘香，常被人采去做药。
天尊是道教神仙体系里对神明的一种尊称。 《上清灵宝大法》有云：" 生万物而不为主宰，御万化而不为言，至尊至极，故曰天尊也。 " 三清天尊 ：三清天尊为元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，他们是道教的最高神。 三清天尊由先天之炁化生而来，代表了大道的本原。 元始天尊禀自然之炁，存在于宇宙万物之先。 灵宝天尊乃是宇宙未形成之前，从混沌状态产生的元气所化生。 道德天尊是大道的化身，为元炁之祖宗，天地之根本也。 九天应元雷声普化天尊 ：即雷祖，雷部的诸位神将皆归雷祖调遣。 九天应元雷声普化天尊是南极长生大帝的化身，居神霄玉清府。 《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》中记载：" 唯有玉霄一府所统三十六天内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸有司，各分曹局，所以总司五雷天临三界者也。 "。
樓梯一階一階，從外觀上有如鋸齒狀，在地理風水上又稱為「鋸齒煞」，樓梯是上上下下之處，氣流從樓梯吹襲而來，容易產生不好的煞氣，如果辦公座位背靠樓梯，工作時受干擾影響很大、無法專心、情緒上比較容易急躁，進而引發口舌之爭、靠山不穩、無法 ...
夏商周（又稱三代）和商周. 夏后、殷商、周朝：中國有文字記錄的最早的世襲分封制王朝時期。 春秋戰國. 春秋、戰國：諸侯國混戰的兩個時期。春秋和戰國不是朝代，而是平王東遷至秦滅六國之間的歷史分期。 諸夏
四季竹
